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所有纪律都不应当教条地执行,如果遵守的结果是失败,那么这就变得像赵括一样可笑

时间:2023-07-02 21:58:46 来源:观察网 分享至:
蓝色鹰羽

少扣帽子了,李云龙似的干部根本活不到抗战,长征时期就枪毙了,纵兵抢粮?贺子珍的弟弟拿了喇嘛庙里的粮食,留下钱了,都因为违反纪律被枪决了。丁伟的原型,东野四纵钟伟少将,两头冒尖,55年定衔生生压了一级

一句话,无组织,无纪律,都梁的伤痕文学就是攻击党的。怎么还有人拿李云龙当个人物,无组织无纪律,小资产阶级的赵刚,流氓无产者的魏和尚,公知田老先生,傻白甜田雨,

我认为你所说的贺子珍弟弟的故事属于机械执行纪律的例子。这种例子并不能说明所有首长都是这么执行的。


(相关资料图)

我们是要“不拿群众一针一线”,但是如果敌人进攻,我们用一针一线可以解决一些关键问题的时候,比如缝制一件敌军的衣服的破洞进行伪装的时候,而群众家里没人或者群众就是不给,我们还要固守这句话吗?

所有纪律都不应当教条地执行,就像对马列主义不应当教条一样。

我们遵守纪律是为了打败敌人。如果遵守纪律的结果是失败,那么这就变得像赵括一样可笑。

和尚强背着郎中给李云龙看病就是一个最好的例子。

反观李云龙“纵兵抢粮”这件事,如果给群众留下了合理的粮食,留足了钱,就是对的。这和法律中的紧急避险一样,是合情合理的。

我们的宣传给了大家一种印象,就是任何情况下都必须获得群众的许可才能动用他们的财产,这是一种长期以来的错误。如果那样,那么我们法律中规定的“征用”群众财产不就是违法行为了吗?

我不认为历史中我们的军队都是这么僵化的。比如,有紧急情报需要送出,但是村里唯一的一匹马的主人就是不肯出借,难道我们因此就要错过时间让我们的部队被敌人包围全体牺牲吗?

不,我认为我们会坚决征用马匹,并且结合具体情况来确定该马主的阶级成分。

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